Abu Hurayra rapporte que le messager d'Allah (salallahu ‘alayhi wa salam) a dit :
« Quand l’un d'entre vous rencontre son frère qu’il le salue. Si un arbre, un mur ou une pierre les séparent qu’ils se saluent de nouveau lorsqu’ils se rejoignent. »
[Sunan Abû Dawûd [n° 5181] et son isnad est sahih constitué de narrateurs dignes de confiance et précis. Référez-vous à Silisila As-Sahiha n°186]
Ce hadith contient la preuve pour les musulmans de se saluer quand ils se rencontrent car cet acte enseigne l'unité, l'absence de haine et l'amour mutuel. L’ordre qui est mentionnée dans ce hadith est une recommandation et non une obligation.
A ce sujet, il n'y a aucune différence entre celui qui est dans la mosquée ou à l'extérieur de la mosquée. En effet la Sunna prouve qu'il est légiféré de saluer quiconque est dans la mosquée, qu'il soit en prière ou non.
Ibn Umar rapporte :
« Le messager d'Allah (salallahu ‘alayhi wa salam) est allé prier à Quba. Les Ansar sont venus à lui et l'ont salué tandis qu'il était en prière. J'ai demandé à Bilal : « Comment as-tu vu le messager d'Allah (salallahu ‘alayhi wa salam) leur répondre quand ils l'ont salué alors qu'il était en prière ? Il a répondu : de cette façon. Ja’far ibn Awn montra en étendant sa main, gardant la paume orientée vers le bas et le dos de la main orienté vers le haut. »
[Abû Dawûd [1/236 n°927] et Ahmad [2/30] avec un isnad sahih réunissant les conditions de Al-Bukhari et Muslim. Voir Silsilah As-Sahiha [n°185]
L’imam Ahmad et Ibn Ishaq Rahawaya ont tenu cet avis. Al-Marwazi dit :
« J'ai demandé à Ahmad : doit-on saluer les gens alors qu'ils sont en prière ? Il a répondu : Oui et a mentionné l'histoire dans laquelle ibn Umar a demandé à Bilal comment le prophète (salallahu ‘alayhi wa salam) a répondu à la salutation et la réponse qu'il a fait par un geste. Ishaq a donné la même réponse. »
[Masa' il Al-Marwazi [pg. 22]
C'était aussi l'avis que Qadi ibn Al-Arabi a choisi en disant :
« Il est possible que le geste dans la prière vienne en réponse à une salutation, de même qu'il est possible que l'on face un geste en raison d'un besoin qui se présente. S'il doit répondre à la salutation alors il y a un certain nombre de narrations authentiques concernant cela comme l'action du prophète (Prières et bénédictions d’Allah sur lui) à Quba et en d’autres lieux. »
[Arida Al-Ahwadhi' [2/162]"
